कैवल्यपादः - विभूतिपादः - समाधिपादः - साधनापादः
हठप्रदीपिका - घेरण्डसंहिता - शिवसंहिता - वसिष्ठसंहिता - हठरत्नावली - योगतारावली
तेजोबिन्दूपनिषद् - क्षुरिकोपनिषद् - त्रिशिखिब्राह्मणोपनिषद् - दर्शनोपनिषद् - ध्यानबिन्दूपनिषद् - नादबिन्दूपनषिद् - ब्रह्मविद्योपनिषद्
साङ्ख्ययोगः - राजयोगः - कर्मयोगः - ज्ञानयोगः - नादयोगः - भक्तियोगः - हठयोगः - हास्ययोगः - अष्टाङ्गयोगः
सांख्यदर्शनं
प्राचीनतमं दर्शनमस्ति । अस्य सांख्यशास्त्रस्य प्रवर्तकः भगवान् कपिलः । वेदेषु यद्यपि स्पष्टरूपेण सांख्यस्य पारिभाषिकपदानाम् उपलिब्धिर्न भवति तथापि बृहदारण्यक-कठोपनिषद्-श्वेताश्वतर-प्रभृतिषु ग्रन्थेषु सांख्यतत्त्वानां स्पष्टं दर्शनं भवति । यद्यपि तेष्वेव उपनिषत्सु इतरदर्शनानां मूलबीजान्यपि उपलभ्यन्ते तथापि अनेन दर्शनानां वैदिकस्रोतसां समर्थनमेव भवति । कपिलकृतेन सांख्यसूत्रेण विज्ञायते यत् सूत्रकाल एव सांख्यतत्त्वानि पर्याप्तं प्रसृतानि आसन् तेषां सुरक्षायै निश्चितमनाः कपिलः तत्सन्दर्भितं सकलं ज्ञानं सूत्ररूपेण सङ्कलितवान् । शास्त्रेऽस्मिन् संक्षेपतः तत्त्वचतुष्टयस्य अस्तित्वमभ्युपगतम् ।
(अधिकवाचनाय »)
प्रवेशद्वारम्:योगदर्शनम्/योगसंस्थाः
प्रवेशद्वारम्:योगदर्शनम्/बाह्यसम्पर्काः
